SAN CASCIANO – In via Roma ti imbatti in ragazzi sui trampoli e in un paio di giullari che si esercitano in acrobazie e l'atmosfera della giornata medievale di San Casciano ti prende per mano e ti porta in un paese che si è svegliato domenica mattina nella sua veste diversa, indossata da otto anni a questa parte, una volta sola, ogni primavera.
È la veste delle ragazze a loro agio nei lunghi vestiti di velluto, quella dei cavalieri appesantiti da maglie metalliche, spade o elmi, dei messeri con tuniche e copricapo, delle tante dame con i veli, dei bambini in calzamaglie colorate
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E sono vesti indossate con l'allegria e l'ironia di un Carnevale Medievale, ma anche con la serietà dei mille contradaioli che portano in scena il frutto di mesi di inventiva, impegno e lavoro.
Lo si capisce bene quando parte la sfilata alle 15 e tutti, grandi e piccini, comparse e attori, si calano, concentrati, nei loro ruoli per raccontare al meglio a un pubblico ancora distratto le storie che hanno in serbo.
GIURIA – Al completo
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È uno spettacolo di scenografie e costumi, ma è soprattutto uno spettacolo di narrazioni originali.
La contrada che si è portata a casa la vittoria (e le chiavi di San Casciano), il Leone, ha saputo forse mescolare al meglio questi ingredienti.
“Perché il mal tutto tange e l'animo umano in esso infrange?”, si domanda un maltrattato fratino che abita una chiesina ricostruita con sapienza.
Al centro della scena appaiono statuari e dorati Adamo ed Eva, alle prese con la biblica questione della mela, che è qui una ballerina aggraziata che lascia il passo a scene di un'umanità peccatrice, tormentata da spaventevoli spiriti che rappresentano carestie, guerre, pestilenze e gelosie.
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Ci sono Adamo ed Eva, ma più ironici e meno statuari anche nel racconto della contrada del Cavallo (seconda classificata) che gioca con un testo originale e dissacrante, il Coena Cypriani, una parodia che porta in scena personaggi dell'Antico e del Nuovo Testamento, tutti seduti al banchetto del re orientale Giole, escono da quadri viventi, accompagnati da giullari.
Di stile più lieve e narrativo è il racconto della contrada del Giglio (terzo posto) che parla di una leggendaria (e immaginaria) origine del calcio storico fiorentino.
Un gioco con la palla, l'Harpastum, serve nel racconto alle due fazioni opposte di San Casciano per sfogare i rancori e per trovare infine la pace, rappresentata da una vitella bianca (in carne e ossa) donata da un mercante fiorentino.
Le regole del gioco sono liberamente riadattate ma la scena della partita è concepita, raccontano i contradaioli, sulla base delle indicazioni che ha fornito un vero ex calciante, residente a San Casciano.
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Sono accomunati da storie di soprusi e violenze invece le narrazioni delle contrade della Torre (quarta) e del Gallo (quinta), ed entrambe strappano gli applausi del pubblico per le interpretazioni dei personaggi e per gli espedienti scenografi, dal bosco “umano” e cupo del Gallo, alla vigna antropomorfa, della Torre.
A penalizzare di più il Gallo però agli occhi della giuria tecnica composta da docenti di storia medievale sono soprattutto gli errori da matita rossa nelle ricostruzioni sceniche, come il quadro che mal si addice all'epoca medievale in camera della madama Licari dove si vedono anche dei libri… .
Una bella festa di paese, quella del Carnevale Medievale sancascianese che rievoca i tempi di Castruccio Castracani, che si conclude con mille occhi puntati sul palco da cui viene letto il verdetto.
C'è la delusione dei contradaioli del Gallo che lasciano subito la loro posizione sotto il palco e abbassano lo stendardo.
E c'è anche la signora dalla tribuna che subito chiama il presidente di giuria per chiedere spiegazioni: “Come è possibile che con i carri che aveva il Gallo è arrivato dopo il Giglio?”.
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C'è infine soprattutto l'esultanza arancione, tra coriandoli e cori. Alzano in alto la chiave appena conquistata i contradaioli, festeggiano e fanno volare la loro capitana, si mettono in posa per la foto di gruppo: un mucchio di sorrisi, reciproci abbracci e complimenti e la soddisfazione che canta all'unisono.
di Lisa Baracchi
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